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說諸葛亮治蜀酷烈,為什么連個民變都沒有?

來源:時間:2019-09-27 14:23:29 閱讀:1

文獻顯示,諸葛亮治蜀時,九十四萬人口,卻能動員十萬二千軍隊,四萬官吏,而且還是每次主動北伐。如此的格局聚斂不可謂不重,執法近乎酷烈,這種搞法為什么連個民變都沒有?


說諸葛亮治蜀酷烈,為什么連個民變都沒有?


▲電視劇《三國演義》中的諸葛亮,圖/網絡。


我們經常說,諸葛亮首先是個杰出的政治家,其次才是軍事家。那咱們就從政治到軍事的角度來聊聊對丞相治蜀的一些看法。

首先,從執法角度而言,稱酷烈并不妥當,那叫炎漢舊法,只不過諸葛亮執法比較嚴格而已。西漢法律相當嚴酷,每年死刑犯的比例大致是一千多人里面就有一個,如果按這個比例,現在中國每年處死刑的大約是一百萬。諸葛亮執政清峻,效率高總征收量小,能有效管制豪強和官吏,社會內部公正得人心。

諸葛亮的執法嚴峻主要還是針對世家豪族的,對于底層百姓還是很好的。眾所周知,劉璋入川帶來了東州集團,劉備入川又帶來了荊州集團,他們與蜀地本土豪強有比較深的矛盾。雙發一直不太對付,丞相的鐵腕也主要針對蜀地豪強中不肯合作者。


說諸葛亮治蜀酷烈,為什么連個民變都沒有?


▲電視劇《三國演義》中的諸葛亮,圖/網絡。


三國志中陳壽評說諸葛亮,“科教嚴明,賞罰必信,無惡不懲,無善不顯,至於吏不容奸,人懷自厲,道不拾遺,強不侵弱,風化肅然也.......”最根本一點是公平公正賞罰嚴明。

幾個側面體現的例子:

1,“瞻工書畫,強識念,蜀人追思亮,咸愛其才敏。每朝廷有一善政佳事,雖非瞻所建倡,百姓皆傳相告曰:“葛侯之所為也。””

2,漢晉春秋曰:樊建為給事中,晉武帝問諸葛亮之治國,建對曰:“聞惡必改,而不矜過,賞罰之信,足感神明。”帝曰:“善哉!使我得此人以自輔,豈有今日之勞乎!”

可以看出,丞相所謂的“酷烈”基本上是針對蜀地豪強,蜀地豪強本身被解除了武裝又無法煽動百姓,自然沒有民變。由于諸葛亮治政公平,吏治也比較清廉,對豪強大戶的壓制也到位,史書上所謂民也云云,很多時候還是說的豪強一類。如法正跟諸葛的討論,法正是在所謂君子小人咸懷怨嘆的情況下勸說的,諸葛亮回答蜀土人士,專權自恣,君臣之道,漸以陵替;寵之以位,位極則賤,順之以恩,恩竭則慢。所以致弊,實由於此,一般的百姓平民是無所謂專權自恣,反而能從他的執法嚴明中獲益,也沒有所謂需要中央寵以位順以恩的。


說諸葛亮治蜀酷烈,為什么連個民變都沒有?


▲電視劇《三國演義》中的諸葛亮,圖/網絡。


其次,要說說諸葛亮的執政風格,他是歷史上出名的事必躬親,“鞠躬盡瘁死而后已”,大大壓縮了行政效率降低的空間,結果就是透支生命,把自己累死了,但也從側面反映了丞相在治理蜀國上所花費的巨大心力。

其三,關于蜀漢的人口問題,有質疑人口數太低,農耕文明就不可能有這么高的動員率,是否有大量隱戶的問題。關于三國時期蜀漢的人口一直有所爭論,三國志等都是援引《蜀記》,說“領戶二十八萬,男女口九十四萬,帶甲戰士十萬二千,吏四萬人”。根據《后漢書》第三十三卷“郡國志第二十三”記載:“蜀郡秦置,雒陽西三千一百里。十一城,戶三十萬四百五十二,口百三十五萬四百七十六。”“永昌郡明帝永平十二年分益州置。雒陽西七千二百六十里。八城,戶二十三萬一千八百九十七,口百八十九萬七千三百四十四。”蜀漢下轄二十二個郡,人口總和卻不及東漢末年蜀郡一個郡的人口(135萬),更是東漢末年永昌郡人口的一半,這樣的人口損失太過慘重。而從歷史上看,蜀漢地區在東漢末年并沒有經歷大規模的戰亂,而且因為政局平穩有不少周邊州郡的人口遷徙進來。兩者之間存在矛盾,因此一般認為蜀漢人口的記錄有問題。


說諸葛亮治蜀酷烈,為什么連個民變都沒有?


▲三國時期地圖,圖/網絡。


三國時期蜀漢最為弱小不假,但是也遠沒有到入不敷出的地步。到蜀漢滅亡的時候,清點蜀漢府庫,仍然有金銀各兩千斤,四十萬斛米糧。

特別要提醒的是,三國時期的軍隊是屯田的,特別是漢中地區。人口大量被曹操遷徙到內地,蜀漢在漢中大興軍屯,解決糧草問題。

可以認為,蜀漢地區的軍民比例沒有記載的那么夸張,政府雖然弱小卻不貧窮,軍隊本身又是獨立的經濟體系,諸葛亮六出祁山并沒有給蜀漢百姓帶來太大的壓力,自然也就沒有民變。

再者,也有看法認為蜀漢因為有外敵,巨大的軍事壓力掩蓋了內部矛盾。這種說法現在看來也比較片面,同時期的魏國吳國難道就沒有外敵?魏吳兩國多少有拖后腿的,諸葛亮自己把南中平了,孫吳至死也沒能解決百越問題;曹操雖然把烏孫平了,但是到司馬家掌權自己內部又出亂子,對比下來,丞相的治國能力可見一斑。


說諸葛亮治蜀酷烈,為什么連個民變都沒有?


▲《三國演義》中諸葛亮七擒孟獲的故事,即諸葛亮平南中時的細節改編而來,圖/網絡。


百年后,“桓溫征蜀,猶見武侯時小吏,年百余歲。溫問曰:‘諸葛丞相今誰與比?’答曰:‘諸葛在時,亦不覺異,自公沒后,不見其比。’”諸葛亮在世的時候,也沒覺得他有多么了不起;自從諸葛亮去世以后,再有沒有見過能比得上他的人了。

“撫百姓,示儀軌,約官職,從權制,開誠心,布公道;盡忠益時者雖仇必賞,犯法怠慢者雖親必罰,服罪輸情者雖重必釋,游詞巧飾者雖輕必戮;善無微而不賞,惡無纖而不貶;庶事精煉,物理其本,循名責實,虛偽不齒;終于邦域之內,咸畏而愛之,刑政雖峻而無怨者,以其用心平而勸戒明也......”《三國志》中,陳壽對諸葛亮的這段評語,是對諸葛亮治蜀所展現的高超的政治能力最好的解答。


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